domingo, 31 de marzo de 2013

Fortunata y Jacinta (La Restauración)

La voz dormida (guerra civil y posguerra)

Libertarias (guerra civil)

La sal de la tierra (ciudadanía)

Las bicicletas son para el verano (guerra civil)

La lengua de las mariposas (guerra civil)

El Capitán alatriste (tema 9 2º ESO)

lunes, 18 de marzo de 2013

LOS REYES CATÓLICOS. ISABEL I Y FERNANDO V


Isabel, hija de Juan II de Castilla y de Isabel de Portugal, y Fernando, hijo de Juan II de Aragón y de Juana Enriquez, contrajeron matrimonio en Valladolid el 19 de Octubre de 1469, entre fuertes oposiciones al mismo. Isabel heredaría el trono de Castilla en 1474 después de la muerte de su hermano Enrique IV, autoproclamándose reina, ya que había un conflicto sucesorio entre ella y Juana, hija de Enrique IV, de la que se decía era hija de D. Beltrán de la Cueva y no del rey, este conflicto prosiguió después de la coronación, ya que Alfonso V de Portugal, esposo de Juana, lanzó una ofensiva en apoyo de ésta, ofensiva que se disputó en las batallas de Toro y Albuera tras las cuales Isabel, que salió vencedora, fue reconocida reina por las Cortes de Madrigal. 



Mientras tanto Fernando era nombrado heredero a la muerte de su hermano Carlos. En 1468 recibió el trono de Sicilia y a la muerte de su padre en 1479, el de la corona de Aragón. Participó en las luchas a favor de su esposa Isabel y a partir de esta fecha se produjo la unión dinástica de Aragón y Castilla y el comienzo del reinado conjunto, siguiendo los acuerdos que se habían firmado en 1475 en la concordia de Segovia por los que ambos monarcas mantenían su igualdad en lo tocante a Justicia, moneda y expedición de privilegios, pero reservaba a Isabel la fidelidad de los tenedores de Castillos y las cuestiones de Hacienda. Este matrimonio ha sido considerado como el punto de partida de la unidad y de la grandeza de España. 


El primer objetivo de los nuevos monarcas fue el de restablecer la autoridad real para lo cual se sirvieron de una poderosa organización la Santa Hermandad creada en 1476 que era una especie de policía judicial que perseguía a los perturbadores del orden. También constituyeron el Consejo Real que sustituía a las Cortes y nombraron corregidores para controlar las ciudades y vincularon la dirección de la Mesta al Consejo Real. De este modo quedaba controlada la política del reino, aunque estas medidas pesaron más sobre el reino de Castilla que sobre el de Aragón. La siguiente misión era concluir la reconquista en el reino nazarí de Granada lo que consiguieron en 1492. 

Colón presentando su proyecto a los RRCC


La paz interior y la buena organización del reino permitieron que las arcas reales se llenaran y con ellas se acometieran nuevas empresas como el apoyo al almirante genovés Cristobal Colón que descubriría América en 1492, aportando riquezas para el reino y un fuerte expansionismo exterior. 
El éxito de la guerra antimusulmana y la presión de los confesores de la reina indujeron a los Reyes a unificar la religión de sus súbditos por lo cual en 1492 se procedió a expulsar a los judíos y los mudéjares granadinos, obligados a convertirse. Ya en 1478 se había creado La Inquisición para perseguir a los cristianos nuevos que volvían a sus antiguas creencias. El reino continuó ampliándose al conseguir Fernando de Carlos VIII de Francia la restitución de la Cerdaña y el Rosellón en virtud del tratado de Barcelona de 1493. Así mismo en Italia se enfrentó al monarca francés consiguiendo la conquista del reino de Nápoles en 1504. 

Testamento de la Reina Isabel I

En ese mismo año fallecía la reina Isabel y aunque dejaba como regente de la heredera al trono, Juana I, a su marido Fernando el Católico, la nobleza castellana no lo apoyó por lo que éste marchó a sus estados de Aragón. De este modo quedaba encargado del gobierno de Castilla Felipe de Austria, el Hermoso, esposo de la reina Juana I de Castilla, la Loca. Pero la muerte de Felipe en 1506 obligó a restituir a Fernando, llamado por el Cardenal Cisneros a Castilla en 1507. 
El Cardenal Cisneros

La reina Juana I

Los últimos años de su reinado se caracterizaron por los enfrentamientos con Francia en terreno italiano. A la muerte de Fernando el Católico heredó el trono su nieto Carlos I de España.
Desde el punto de vista artístico esta etapa se caracteriza por la supervivencia de la tradición gótica y la lenta penetración de los nuevos moldes renacentistas. Bajo el impulso de los monarcas o de la alta nobleza se erigieron numerosos edificios, iglesias, universidades, hospitales, castillos, etc., especialmente en tierras castellanas dada la supremacía económica de dicho reino en aquella época. En el campo de la pintura se superpusieron el estilo flamenco y la novedad renacentista. En este período continuaron desarrollando su obra pintores que ya habían comenzado tiempo atrás como Huguet, Gallego, Bermejo a la vez que el nuevo estilo renacentista asomaba a las obras de artistas como Rodrigo de Osona el Viejo o Pedro Berruguete.http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/personajes/5327.htm

La Piedad (Berruguete)

sábado, 16 de marzo de 2013

CULTURAS PRECOLOMBINAS




EL IMPERIO INCA

Antes de la llegada de los españoles, existían en América grandes e importantes civilizaciones, una de ellas fue la civilización Inca con su territorio Tahuantinsuyo, que estuvo subdividido en cuatro suyos: el Chinchaysuyo al norte, el Collasuyo al sur, el Antisuyo al este y Contisuyo al oeste. La capital del imperio fue la ciudad de Cusco.


La más importante
El imperio incaico abarcó los territorios de Perú, Colombia, Ecuador, Bolivia y Chile.
Esta amplia región andina agrupaba originalmente distintos pueblos y culturas, pero los Incas los fueron conquistando, beneficiándose de sus conocimientos y experiencias.
Los incas no intentaron anular las costumbes de los pueblos conquistados; sin embargo, los obligaban a dos cosas: debían reconocer al inca como autoridad absoluta y debían aprender la lengua quechua. De esta forma, el quechua se convirtió en la lengua oficial del Tahuantinsuyo.
Visión del mundo
Los incas tenían una cosmovisión (manera de pensar y entender el mundo) totalmente diferente a la nuestra.
VIRACOCHA
Para ellos el mundo estaba dividido en tres partes:
1). Hanan Pacha o mundo de arriba, en el que habitaban el Sol, la Luna, las estellas, el rayo y el aco iris.
2). Hurin Pacha o mundo de aquí, habitado por el hombre, los animales, las plantas y los espíritus.
3). Ucu Pacha o mundo de abajo, el centro de la Tierra, habitado por los muertos.
Los incas daban un valor especial a la tierra o pachamama (diosa de la fertilidad) ya que de ella dependía el éxito de la cosecha.


Orígenes y declive
Los orígenes del imperio incaico se remontan a la victoria de las etnias cusqueñas lideradas por el inca Pachacútec frente a la confederación de Los Chancas en 1438. 
Luego de la victoria, el imperio incaico fue reorganizado por Pachacútec, se inició una etapa de expansión que siguió con el inca Cápac Yupanqui, con Túpac Yupanqui y, finalmente, con el inca Huayna Cápac.
Luego de este periodo de apogeo el imperio entró en declive por la confrontación por el trono entre los hijos de Huayna Cápac: Huáscar y Atahualpa, que derivó en una guerra civil. Atahualpa venció en 1532, sin embargo, su ascenso al poder coincidió con la llegada de los españoles y Francisco Pizarro, que lo capturó y ejecutó. 


Con la muerte de Atahualpa en 1533 culminó el imperio incaico, sin embargo, varios incas rebeldes, conocidos como los Incas de Vilcabamba, continuaron la lucha contra los españoles hasta 1572 cuando fue decapitado el último de ellos: Túpac Amaru I.

MOMIAS INCAS 

Los incas tenían un dios creador: Wiracocha, pero adoraban también al Sol, la Luna y otras divinidades.

CIVILIZACIONES PRECOLOMBINAS


Civilización Azteca - 
 Muchos creen que la civilización azteca se originó en el área de la actual Arizona, Nuevo México, Nevada, y Colorado. Los relatos históricos comúnmente comienzan a finales del siglo XII, cuando emigraron a lo que es hoy México central. Los mexicanos de hoy tienen ascendencia mezclada de españoles e indios, descendientes de los mexicas (aztecas) o de otros pueblos del Imperio Azteca y de Mesoamérica. Hoy, la ciudad de México se erige en el lugar de la más intrincada ciudad y capital de los aztecas. 


TENOCHTILÁN


Los aztecas fueron una civilización avanzada y próspera que construyó bellas y sofisticadas ciudades. En su apogeo, la civilización azteca tuvo cerca de 15 millones de personas que vivían en casi 500 comunidades. Los aztecas fueron desarrollados culturalmente en la música, las artes, la artesanía, y las ciencias. La música jugaba un papel importante en los ritos religiosos de los aztecas para la adoración de sus muchos dioses. Cerca de 300.000 personas vivían en Tenochtitlán, la capital. En esta famosa ciudad, el gobierno controlaba y era responsable, de los castigos, la agricultura, y todos los aspectos de la economía de la civilización.





Civilización Azteca - La Economía Azteca
La economía primitiva azteca consistía de un sistema de trueques, ya que esta era una sociedad pre-capitalista. Pequeñas compras eran hechas con granos de cacao importados de las tierras bajas. En los mercados, una pequeña liebre podía costar 30 granos, un huevo costaba 3 granos, mientras que compras más grandes de telas podían ir desde 65 hasta 300 granos de cacao.

El muy desarrollado imperio tenía un elaborado liderazgo y sociedad que consistía en cuatro clases.

  • Nobles (los más elevados en el poder)
  • Plebeyos (la mayoría de la población, eran mayormente agricultores)
  • Siervos (trabajaban la tierra para los nobles)
  • Esclavos (consistía de aquellos capturados y endeudados que no podían pagar)

Las posiciones gubernamentales eran generalmente hereditarias, pero uno podía ganarse un puesto mediante servicio ejemplar al emperador. La esclavitud era bastante común.

Las comunidades aztecas dependían grandemente de la agricultura, siendo el maíz la cosecha central; aunque también dependían un tanto de la recolección y de la caza. Los excedentes de las cosechas eran almacenados y utilizados durante los tiempos difíciles. Los aztecas también tenían sistemas sofisticados de irrigación, permitiéndoles el cultivar tierras de otra manera secas. Ellos cultivaban en lagos poco profundos, sacando lodo y formando islas llamadas chinampas. Estas islas proporcionaban tierra muy fértil que era provechosa para cosechar.

DIOS AZTECA






CALENDARIO
Civilización Azteca - La Vida y Religión Azteca
La religión azteca incluía sacrificios humanos en elaboradas ceremonias a los dioses. El vestido era importante también en todas las facetas de la vida azteca. Los aztecas adoraban a cientos de dioses y diosas; cada uno representaba un diferente aspecto de la vida. El diseño en los vestidos, principalmente en las clases altas, era una forma de arte en la cultura azteca. Las mujeres usualmente hacían los vestidos, y los decoraban ricamente con cuentas, flores, y metales preciosos. A menudo se utilizaba el oro, y se encontraba abundantemente en el imperio azteca. De hecho, la búsqueda de oro fue la razón principal de que Cortés viajara a México en 1519 (lo que eventualmente condujo a la desaparición de los aztecas).

Durante las estaciones agrícolas, las ceremonias eran muy importantes para asegurar buenas cosechas, así como para las Coronaciones. Durante estas ceremonias, se ofrecían sacrificios humanos a los dioses. Muchos de los sacrificios eran prisioneros de guerra o niños. Ellos creían que los corazones humanos y la sangre les daban fuerza a los dioses y los apaciguaban cuando se enojaban. Grandes templos fueron construidos para celebrar las ofrendas de los sacrificios. El famoso calendario de la Piedra del Sol, la cual mide 3,60 metros de diámetro, representaba el universo azteca. Se piensa que los sacrificios de corazones humanos eran puestos sobre esta piedra y presentados a los dioses. Los aztecas creían en muchos dioses, a los cuales pagaban tributo diario. Se estima que más de un cuarto de millón de personas eran sacrificadas cada año por los aztecas.


MOCTEZUMA

CULTURAS PRECOLOMBINAS


La civilización maya debe inscribirse dentro de las grandes civilizaciones mesoamericanas, toda vez que hubo rasgos culturales comunes entre ellas (olmeca, teotihuacana, zapoteca, mixteca, tolteca y mexica), como el uso del calendario sagrado, junto con otro solar de 365 días, ciudades-estado gobernadas por una sola persona que concentraba el poder político, civil y religioso; un modelo social estratificado, etc.



La civilización maya tuvo, sin embargo, características propias que la sitúan entre las grandes civilizaciones de la historia de la humanidad. La precisión en la medida del tiempo, pudiendo determinar una fecha pasada o futura con verdadera exactitud e indicando la situación de la luna y Venus en el día elegido; la expresión escrita mediante una combinación de logogramas y signos fonéticos que permitían expresar cualquier idea o relatar hechos; la utilización de un falso arco que permitió embellecer y dar espacio a sus construcciones; la erección de estelas en ciclos de tiempo regulares, inscribiéndose hechos históricos con sus correspondientes fechas acompañadas, frecuentemente, con la imagen del personaje que mandó erigir la estela en tamaño natural, configuran algunos de los aspectos auténticamente singulares del esplendor maya; la cosmovisión integradora del espacio y del tiempo, la división del mundo en cielo, tierra e inframundo, cada uno con sus habitantes e interrelacionados a través del gobernante, verdadero intermediario entre dioses, seres vivientes y difuntos. 




La combinación de conocimientos astronómicos y matemáticos permitió realizar obras arquitectónicas que aun hoy serían difíciles de lograr, pues muchos de sus monumentos debían tener una exacta posición en relación con los puntos cardinales y el movimiento de los astros.

CALENDARIO

Se aplicaron en el cálculo y en la cronología, y la complejidad de los ciclos y de las formas de calcular las fechas les obligaron a recurrir a una cantidad de números que otras civilizaciones hubieran sido incapaces de expresar. Este cálculo del tiempo estaba basado en una astronomía que pulía constantemente sus observaciones mediante cálculos repetidos incansablemente. Utilizando una especie de base estadística, los sacerdotes mayas obtenían resultados de una precisión desconcertante -con un margen de error de algunos segundos-, en su cálculo de las revoluciones astrales.
Hoy parece increíble que un pueblo fuera capaz de lograr tal grado de civilización, en un medio geográfico generalmente hostil y por un sólo grupo reducido de personas que constituían la elite dominante. Asombra comprobar que los mayas utilizaron el concepto abstracto del número cero unos 800 años antes que los europeos.

SISTEMA DE NUMERACIÓN MAYA

Pero el carácter excepcional del arte y de la arquitectura maya radica en un hecho paradójico. Antes de la Conquista española, los mayas no estaban influenciados ni por las civilizaciones occidentales ni por las de Extremo Oriente. No hubo contacto entre ambas orillas del Atlántico y del Pacífico, por lo que las culturas mesoamericanas se desarrollaron como una isla. No hubo intercambios entre el Viejo y el Nuevo Mundo. América no importó ni plantas comestibles ni animales domésticos, no hubo aportaciones técnicas, ni intercambios religiosos o culturales.
CHICHÉN -ITZÁ

La arquitectura constituye, sin duda alguna, una de las más ricas expresiones artísticas que los mayas crearon para sus dioses y gobernantes. La interpretación de las obras arquitectónicas se ha ido enriqueciendo gracias a los considerables progresos realizados en el desciframiento de los jeroglíficos mayas. La lectura de los textos grabados sobre los edificios -estelas, dinteles, bajorrelieves, escalinatas, etc.- se ha hecho realidad gracias a los esfuerzos de muchos especialistas. Haber conseguido descifrar todas estas cosas ha supuesto una verdadera revolución en la interpretación del pasado maya.

martes, 12 de marzo de 2013

PREGUNTAS PARA EL CONTROL DEL TEMA 6


LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL Y LA REVOLUCIÓN RUSA


1.La belle epoque
2.La paz armada
3.Las causas de la primera guerra mundial
4.El desarrollo de la  guerra
5.La revolución rusa. causas
6.La revolución de octubre
7.Los 14 puntos de Wilson
8.Los tratados de paz
Los herederos del Imperio Austro-Húngaro
Trincheras


Familia Real  Rusa
Lennin

Campesinos rusos


sábado, 9 de marzo de 2013

LOS DESCUBRIMIENTOS PORTUGUESES


PRIMEROS VIAJES PORTUGUESES


El Infante Don Enrique el Navegante


Tras los viajes de Marco Polo y, prácticamente cerrada la Ruta de la Seda hubo un largo paréntesis de más de un siglo en las relaciones comerciales directas de Europa con el extremo oriente.
Será desde Portugal, e impulsados por el infante Enrique, conocido históricamente como “el navegante”, donde se retome el proyecto de comerciar directamente con los productores asiáticos de piedras preciosas, seda y especias.
El plan portugués de alcanzar la India rodeando por mar el continente africano tardará un siglo en llevarse a cabo, y consistirá en la formación de sucesivas expediciones que irán circunnavegando porciones cada vez más amplias de costa hasta llegar al extremo sur de África y posteriormente a la India.
Enrique el navegante en la Escuela de Sagres

Objetivo: La India


Este proyecto tendrá que enfrentarse con graves problemas como la inexperiencia de los navegantes europeos que apenas conocen del mundo poco más que las costas europeas, la falta de embarcaciones adecuadas para un viaje tan largo o las dificultades para orientarse en navegación en mar abierto. A esto hay que añadir la fuerza contraria que suponía la leyenda que afirmaba que más allá del Cabo Bojador (no muy al sur de Marruecos) enormes peligros esperaban a quien se atreviese a superarlo. Tampoco ayudaba nada que desde la antigüedad griega se hubiesen difundido las ideas del geógrafo y astrónomo Ptolomeo en forma de mapas en los que el desconocido continente africano se prolongaba de forma extraordinaria hacia el sur para luego estar unido a tierras asiáticas, lo que venía a significar que el viaje por mar desde Europa a Asia bordeando África era un imposible, ya que el bastante desconocido océano Índico no sería más que un mar interior al que rodean completamente Asia y África. Por último el viaje de Portugal a la India bordeando el continente africano se enfrenta más allá de las Canarias a vientos casi siempre contrarios.
Ante estas dificultades la respuesta de Enrique el Navegante fue crear una auténtica escuela de navegación en Sagres (en las proximidades del Cabo de San Vicente, el extremo suroeste de Portugal) desde donde se coordinarán esfuerzos para mejorar las naves, contratar a sabios cartógrafos que mejoren los mapas e ir organizando las sucesivas expediciones formando a marineros de los puertos más próximos. El infante en persona abandonará la capital Lisboa para coordinar desde Sagres la gran empresa marítima portuguesa. Los sabios y técnicos, en muchos casos extranjeros, reunidos en Sagres dibujarán nuevos mapas, construirán instrumentos de navegación, mejorarán las características de las carabelas para poder enfrentarse a las dificultades del océano...
A lo largo del siglo XV marineros portugueses (y numerosos extranjeros, sobre todo italianos) irán aprendiendo a navegar utilizando la brújula, y otros instrumentos novedosos como el cuadrante, para orientarse sobre mapas cada vez más amplios y precisos. Al regreso de sus expediciones los datos y experiencias aportados por estos marinos servirán a su vez, para que los sabios y técnicos mejoren los mapas, instrumentos de navegación y embarcaciones.

Madeira, Azores y el Cabo Bojador


El primer paso dado por el infante Enrique había consistido en la conquista de la ciudad de Ceuta en 1415 lo que suponía además la entrada de Portugal en el comercio del oro y esclavos africanos. En los años siguientes se reforzarán las posiciones de los portugueses en la isla de Madeira, y en los archipiélagos de las Azores y las Canarias, aunque en estas últimas entrarán en conflicto con el reino de Castilla, hasta que por medio del Tratado de Alcaçovas, el archipiélago canario quedará en manos castellanas con la condición de que las tierras que se descubran hacia el sur de África sean para Portugal.
Un punto importantísimo, el Cabo Bojador, más allá del cual según ciertas leyendas muy extendidas se extendía el Mar Tenebroso y era imposible la vida, se rebasó con la expedición (tras otras muchas fracasadas fundamentalmente por el pánico de los marineros) dirigida por Gil Eanes en 1434. Este mismo marino rebasará el Trópico de Cáncer al año siguiente.

Las costas del Africa subsahariana


Con esto, los portugueses dejan atrás las áridas costas saharianas y alcanzan la zona tropical africana (desembocadura del río Senegal, Cabo Verde) donde en las décadas siguientes se establecerán puertos dedicados al comercio de oro y esclavos.
La muerte del infante Enrique en 1460 supuso un freno al ritmo de los descubrimientos, aunque en décadas posteriores se recorrerá el golfo de Guinea y se cruzará el ecuador.
A partir de 1474 se ocupa de la empresa Atlántica el príncipe (luego rey Juan II) Juan, sobrino de Enrique. En los años ochenta prosigue el avance portugués hacia el sur de África, destacando los viajes de Diogo Cao, que alcanza la desembocadura del río Zaire y posteriormente navega por las costas de Angola y Namibia. Quedaba el camino abierto para las expediciones de Dias que alcanzará y rodeará el extremo sur de África y de Vasco Da Gama que culminará el proyecto portugués de alcanzar las especias por una nueva ruta marítima.

Expedición de  Vasco de Gama


LOS GRANDES DESCUBRIMIENTOS: Los viajes de Colón


Las peripecias del navegante Cristóbal Colón a lo largo de sus viajes hacia el continente
americano significaron un profundo cambio en la realidad de su época y supusieron el
descubrimiento de un nuevo mundo que cambiaría la visión de los siglos posteriores. En
estos cuatro viajes, Colón tenía la intención de llegar hasta las costas orientales de Asia y
en cambio consiguió que se conocieran tierras que hasta entonces no habían sido visitadas
por los europeos de entonces. De esta forma, se inició una expansión hacia el nuevo
territorio, que adquirió una enorme importancia a todos los niveles, principalmente en lo que
se refiere a los asuntos económicos.

LOS VIAJES DE COLÓN


PRIMER VIAJE
Cristóbal Colón, al mando de las carabelas Pinta, Niña y Santa María, salió del
puerto de Palos de la Frontera el 3 de agosto de 1492 y pasó por las
Canarias, donde se tuvo que arreglar el timón de la Pinta. El 16 de septiembre,
las embarcaciones alcanzaron el mar de los Sargazos y el 12 de octubre
llegaron a la isla de Guanahaní. Después siguió su trayecto por Cuba (28 de
octubre) y La Española (6 de diciembre), donde fundó el fuerte de Navidad.
Finalmente, tras regresar nuevamente a Palos, vivió un recibimiento triunfal en
Barcelona, donde se encontró con los Reyes Católicos.
SEGUNDO VIAJE
Durante su segundo recorrido, Colón salió de Cádiz el 25 de septiembre de
1493 junto con 17 barcos y unos 1.200 hombres. Con un rumbo más al Sur,
llegó a las islas Dominica, Guadalupe, Antigua y Puerto Rico, y fundó en
diciembre la primera ciudad de América, la Isabela. También recorrió la
costa sur de Cuba, alcanzó Jamaica y descubrió, sin revelarlo, Suramérica
cerca de la actual ciudad de Cumaná (Venezuela). En este tiempo comenzó
el poblamiento de la Española y regresó a Cádiz el 11 de junio de 1496.
TERCER VIAJE
Su tercer trayecto se inició en Sanlúcar de Barrameda el año 1498 con una
flota de ocho navíos y 226 tripulantes. En este viaje pasó por Cabo Verde,
navegó por un zona más meridional y conoció las islas de Trinidad, Tobago
y Granada, para finalmente alcanzar el continente en la península de Paria
(Venezuela). Más tarde, Francisco Bobadilla, enviado por los reyes para
investigar ciertas irregularidades, apresó a Colón, que volvió a tierras
europeas a primeros de octubre de 1500.
CUARTO VIAJE
Para iniciar su última etapa salió el 11 de mayo de 1502 con cuatro navíos
y 150 hombres con el objetivo de encontrar un paso para llegar a las islas
de las Especias (las actuales Molucas). Atravesó el Atlántico en una ruta
parecida a la del segundo viaje y se acercó a Dominica, Puerto Rico,
Honduras y Panamá sin hallar lo que buscaba. En su camino a La
Española, iniciado el 1 de mayo de 1503, recaló en Jamaica, donde tuvo
que esperar para salir hasta el 28 de junio. Finalmente llegó a Sanlúcar de
Barrameda el 7 de noviembre del año 1504.
Jamaica

INSTRUMENTOS DE NAVEGACIÓN

Los navegantes de esta época que avanzaban mar adentro utilizaban algunos instrumentos (brújula,astrolabio, cuadrante, ballestilla, tabla, almanaque, sonda o reloj de arena) con los que orientarse en su camino.

Astrolabio

NUEVOS PRODUCTOS
La llegada de Colón a América propició un proceso de mezcla entre distintos continentes que significó la aparición de nuevas enfermedades y el conocimiento de especies animales y vegetales hasta entonces desconocidas o menos explotadas.
Productos americanos

miércoles, 6 de marzo de 2013

PREGUNTAS EXAMEN 2º

La corte medieval



1.-CARACTERÍSTICAS DE LA FORMACIÓN DE LOS REINOS PENINSULARES
2.-LA RECONQUISTA
3.-LA REPOBLACIÓN
4.-TIPOS DE REPOBLACIÓN
5.-LA ADMINISTRACIÓN CENTRAL
6.-LA ECONOMÍA EN LA ESPAÑA CRISTIANA
7.-LA SOCIEDAD: NOBLEZA, CLERO Y ESTAMENTOS NO PRIVILEGIADOS.
8.-LOS MUSULMANES Y JUDÍOS.
Escuela de traductores e intérpretes

LOS ALUMNOS DE VALORES ÉTICOS DE 2º TRABAJAN LA UNIÓN EUROPEA

Los alumnos de valores éticos han trabajado la Unión Europea, coincidiendo con el día de la firma del Tratado de Roma. Aunque el trabajo ...